Segunda-feira, 02/03/26
Foto: Dezenas de pessoas, entre elas indígenas e integrantes de movimentos sociais, entraram em confronto com forcas de segurança da Organização das Nações Unidas (ONU) no início da noite .

Solução ou Enganação?

Por Vital Furtado

A tão divulgada COP30 foi apresentada como um grande evento global, típico das iniciativas petistas, alardeada como um marco de união entre as nações. O discurso oficial vendia a imagem de um encontro histórico que colocaria o Brasil no centro das discussões ambientais mundiais. No entanto, bastou a realidade se impor para que a narrativa começasse a ruir diante dos olhos de quem conhece o país de verdade.

Durante o evento, um grupo de manifestantes — aparentemente paraenses — demonstrou indignação com o governo federal e com a imagem fantasiosa de uma Belém “hollywoodiana” apresentada aos visitantes. Essa versão da cidade, cuidadosamente montada para impressionar estrangeiros, em nada se parecia com a Belém enfrentada diariamente pelos moradores locais, marcada por desigualdades, abandono e descaso. A insatisfação levou à invasão do local da conferência, resultando em confronto com agentes de segurança e representantes da ONU.

Apesar da gravidade do episódio, o silêncio foi a resposta predominante. A grande mídia praticamente ignorou o caso, a organização da COP30 não se pronunciou, e o governo Lula preferiu manter-se alheio, sem qualquer explicação ou posicionamento. A omissão coletiva causou perplexidade, principalmente entre aqueles que esperavam transparência de um evento de tamanha importância internacional.

A falta de cobertura jornalística e de respostas oficiais levanta questionamentos sobre o que realmente está por trás da COP30. Teria sido de fato uma conferência em busca de soluções para o planeta, ou apenas mais um espetáculo político, embalado por discursos vazios e encenações bem produzidas? O silêncio ensurdecedor que se seguiu ao incidente parece falar mais alto do que qualquer pronunciamento.

Por Vital Furtado – Correio de Santa Maria/redação

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